高中语文必修三《祝福》教案优秀范文3篇
最好的一种教学，牢牢记住学校教材和实际经验二者相互联系的必要性，使学生养成一种态度，习惯于寻找这两方面的接触点和相互的关系。今天小编为大家整理了一份高中语文必修三《祝福》教案优秀范文，供大家阅读参考。
高中语文必修三《祝福》教案优秀范文一
教学目标：
知识目标：体会并理解本文环境描写的作用，尝试在作文中运用。
能力目标：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写来塑造人物的方法。
情感目标：分析、理解祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。
教学重点：1.祥林嫂这一人物形象的分析。
2.体会环境与人物的相互作用。
教学难点：初步认识和理解封建思想和封建礼教的吃人本质。
教学方法：提问法、自主探究法、讨论法、点拨法
教学课时：四课时
教具准备：多媒体课件
教学过程：
第 一 课 时
教学要点：
1.整体感知，把握小说情节。
2.理清小说的情节结构，了解倒叙的作用。
教学步骤：
一、导入新课：
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说-——《祝福》。(板书)
二、写作背景简介：
《祝福》是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924年。后收入作者的第二个小说集《彷徨》。二十世纪二十年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国二千年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。中国妇女则是中国封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材，深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。鲁迅对封建思想和封建礼教的吃人本质的揭示与批判，在今天仍有现实意义。
故事反映的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。鲁迅这一时期以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教、迷信思想对劳动妇女的迫害与摧残，揭示了它们吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
三、倾听课文示范录音，积累字词(注意正音)
1、字音积累
钝(dùn)响 寒暄(xuān) 朱拓(tà) 间(jiàn)或
悚(sǒng)然 踌蹰(chóu)(chú) 不更(gēng)事
谬(miù)种 淡(dàn)然 俨(yǎn)然 雪褥(rù)
瑟(sè)瑟有声 尘芥( jiè )堆 形骸(hái) 脸颊(jiá)
沸反盈(yíng)天 贺家墺(ào) 絮絮(xù) 呜咽(yè)
驯(xùn)熟 桌帏 wéi) 讪讪(shàn) 咀嚼(jǔ)(jué)
渣滓(zhā)(zǐ) 瞥(piē) 拗(niù)不过 蹙(cù)缩
门槛(kǎn) 窈(yǎo)陷 惴惴(zhuì) 歆享(xīn)( xiǎng )
牲醴(shēng)(lǐ) 蹒跚(pán)(shān)
2、字形积累(注意形近字的辨别)
寒暄 (喧哗) 烟霭(和蔼) 走投无路 形骸 (惊骇 弹劾) 惴惴 (揣摩 湍急)
3、字义识记
俨然：形容庄重严肃。
讪讪：不好意思的样子。
怔怔：呆愣的样子。
怨府：大家怨恨所集中的对象。
沸反盈天：沸，滚翻;盈，充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。
四、快速阅读课文，画出课文中表示时间、地点的词语。完成下面的表格，明确本文的情节内容。(师生互动合作完成)
叙述顺 序情节内容时间
倒 叙序幕祝福景象与鲁四老爷(1—2)
结局祥林嫂凄然死去 (3—33)三个半月
开端祥林嫂初到鲁镇 (34—53)两年
发展祥林嫂被迫改嫁 (54—65)约两年
高潮祥林嫂再到鲁镇 (66—110)五年
尾声祝福景象与“我”的感受(111)
五、作者用倒叙的手法，回忆了祥林嫂的一生，小说的整个思路是“现实——过去——现实”。请大家在课文中找出标志作者思路转换的句子。在结构上采取这种手法有什么作用?(师生讨论，教师总结)
“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”
总结明确关键词：造成悬念;形成对比，增添悲剧气氛;突出主题。
倒叙的作用：将祥林嫂的悲惨结局一开始就呈现在读者面前，设置了一系列悬念吸引读者：祥林嫂过去是什么人?为什么死去?为什么又会在死前提出那样奇怪的问题?写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成鲜明对比，造成了浓厚的悲剧气氛，突出了小说的主题。
六、布置作业：
1.熟读课文，初步理清祥林嫂的人生历程。
2尝试分析、归纳祥林嫂和鲁四老爷这两个人物形象。
第 二 课 时
教学步骤：
教学要点：重点分析祥林嫂和鲁四老爷的形象。
教学过程：
一、回顾小说的三要素：故事情节、人物、环境(社会环境、自然环境)
二、分析祥林嫂形象：
1.小说的主题是靠人物形象来体现的。这一课文的主人公就是祥林嫂。我们只有弄清楚祥林嫂的性格和命运，才能懂得《祝福》的主题。而作为人物形象又是通过故事情节──人和人之间的联系或冲突表现出来的。那么，祥林嫂究竟是一个什么样的人呢?我们就一起来探索和分析祥林嫂的形象。
2.先请一个学生讲述祥林嫂的故事，然后再让其他学生评析、补充。师生一起归纳、总结完成下面的“祥林嫂年谱”简表。
祥林嫂年谱简表
到鲁镇以前在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来的一个春天没有了丈夫。
到鲁镇一年二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝福时很忙。
到鲁镇二年春天改嫁。年底生阿毛。
到鲁镇三年卫婆子说她交了好运。阿毛两岁。
到鲁镇四年第二任丈夫贺老六死。
到鲁镇五年春天阿毛被狼吃掉。秋天到鲁镇。年底祭祀时很闲。
到鲁镇六年柳妈建议她捐门槛。
到鲁镇七年秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不被主人允许拿酒杯和筷子。
到鲁镇八年头发花白，记忆尤其坏，反应迟钝。
到鲁镇九年被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。
到鲁镇十三年问我三个问题。死亡 。
3.分析作者对祥林嫂眼睛的描写部分，通过眼睛这一“窗户”透视人物的心灵。
“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。”
——鲁迅
先回顾：人物描写的方法有 外貌 、 动作 、 语言 、 神态 、 心理 等。再引导学生分析小说出现的人物。鲁迅说，刻画一个人，最好是画他的眼睛。
找出文章描写祥林嫂外貌(特别是眼睛)的地方，画上横线，大声朗读一遍，并想一想有什么变化?分别表现了她怎样的特点?然后师生对话、互动，一起完成下列表格：
找 眼 睛论 特 点
初到鲁镇——顺着眼安分
再到鲁镇 ——顺着眼，眼角带着泪再受打击，内心痛苦
讲阿毛故事——直着眼精神有些麻木
捐 门 槛后——分外有神又有希望
不让祝福 ——失神、窈陷再受打击
行 乞——眼珠间或一轮麻木
问有无灵魂——忽然发光一丝希望
小结：祥林嫂的性格特点，从作者对她眼睛的描写可见祥林嫂悲惨命运的发展过程，生动具体地塑造了一个典型的旧中国农村劳动妇女形象。
其形象特征如下：
①祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。
②她勤劳、善良、安分守己，想依靠自己的努力劳动生存下去;
③但在旧社会她不能掌握自己的命运，被践踏，被迫害，被愚弄，被鄙视，最终为旧社会吞噬。
三、探索、简析鲁四老爷形象。同学们结合课文想一想，作者是通过什么描写手法来塑造这个人物的呢?
1.间接描写：鲁四老爷的书房陈设的描写。
敬奉“陈抟老祖”：是把他当作卫道的护法神;
对联：崇信理学，是封建卫道士的化身;
几部书：是个讲理学的老监生。
这段书房环境描写的作用是：点明了鲁四老爷的政治身分和思想基础，揭示了祥林嫂悲剧的社会环境。(地主阶级、封建理学的卫道士从而揭示出他成为杀害祥林嫂的主凶的深刻的阶级根源和思想根源)
2.直接描写：重点分析他的动作和语言。
在祥林嫂的问题上，鲁四老爷一共开过六次口，说了百十来个字，却就把他保守、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征暴露得淋漓尽致。
①一处是：祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何?两次“可恶”，“然而”是什么含义?
讨论归纳：
鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容;婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。
②一处是：骂祥林嫂是“谬种”，为什么?
讨论归纳：
鲁四老爷是封建思想的坚决捍卫者，他反对社会的一切变革和破坏他所信奉的统治秩序的行为。女人再嫁，在封建理学的伦理观念上，是女人最大的罪恶，鲁四老爷是不能容忍的。这样“罪恶深重”的女人“不早不迟，偏偏要在这时候”死去，不是更显得与这个社会
高中语文必修三《祝福》教案优秀范文二
【教学目的】
1、了解小说如何通过细节描写来刻画人物形象，揭示主题的。
2、了解小说的情节安排和环境描写对突出主题的作用。
3、了解作家当时的处境及思想。
【教学设想】
1、本文知识点较多，宜采用讲读和讨论相结合的教法。
2、安排四课时。
【教学过程】
第一课时
一、分析本文的情节结构
提问：文章是以什么为主体安排结构的?开端、发展、高潮、结局各在什么地方?
明确：
本文的结构是以祥林嫂的悲惨遭遇为主体安排的：
情节 内容 顺序 序幕 祝福景象与鲁四老爷 倒叙 结局 祥林嫂寂然死去 开端 祥林嫂初到鲁镇 发展 祥林嫂被卖改嫁 高潮 祥林嫂再到鲁镇(不让沾祭品) 尾声 祝福景象和我的感受
本文以空行的形式自然地分成五部分(见课文)。
二、分析第一部分“祝福”气氛的描写及其作用
提问：作者对年终祝福的气氛是褒还是贬?从课文中找出语句加以说明。
明确：是厌恶、贬抑这种气氛的。(语句见课文)
三、分析鲁四老爷的形象
提问：鲁四老爷是怎样一个人?作者是怎样揭示他的性格的?
明确：
1、直接描写
⑴ 身份：老监生。
⑵ 思想：讲理学，大骂新党。
2、间接描写：
⑴ 中堂：“寿”字。
⑵ 对联：只剩一边：事理通达心气和平。
⑶ 书籍：凌乱，残缺，陈旧(不学无术，装点门面)。
鲁四老爷，是一个面目可憎，思想顽固，非常虚伪的封建地主阶级代表人物。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教;政治上迂腐保守，反对革新;为人自私伪善，冷酷无情，厌恶祥林嫂。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
四、分析祥林嫂肖像描写的作用
提问：作者是怎样描写祥林嫂的肖像的?这样写有何作用?
明确：和“先前”对比，突出受遭遇之惨。
五、分析“我”的几段心理描写及作用
1、自我解剖 “我”的形象：“我”是一个具有进步思想的 小资产阶级知识分子形象，有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂，对祥林嫂的提问之所以作出含糊其辞的回答，有其善良的一面，同时，也反映了“我”的软弱和无能(无力帮助祥林嫂摆脱封建迷信的桎梏，没有勇气正视祥林嫂提出的问题)。(结构上，“我”起着线索作用。祥林嫂的遭遇是通过“我”的所见所闻来展现的，“我”是事件的见证人。
2、针贬时弊：通过“我”的议论，抨击了当时的社会。
六、分析祥林嫂死后的反映
1、鲁四老爷：咒骂“谬种”──冷酷无情
2、“我”：不安──惊惶──轻松──内疚──悲愤：同情、激愤
3、短工：“简捷地说”“说不清”“淡然地回答”──漠不关心
七、小结
提问：这部分在全文中的作用是什么?
明确：
1、交代环境，渲染气氛，反衬祥林嫂死的悲凉。
2、引出主要人物鲁四老爷和祥林嫂。
3、以“我”对鲁四老爷作出评价。
4、设置悬念，引人思考。
八、布置作业
熟读全文，分析环境描写和人物描写的作用。
第二课时
一、讲读第二部分
1、学生默读。
2、提问：祥林嫂初到鲁家，鲁四老爷和四婶是何态度?
明确：
鲁四老爷──皱眉，讨厌。
四婶────决定试工，雇佣。
3、提问：祥林嫂被抢走，鲁四老爷态度如何?“可恶”“然而”是什么意思?
明确：前一次“可恶”是说卫老婆子抢人的方式可恶;后一次是说卫老婆子可恶。前一次“然而”是说祥林嫂被抢回去又是理所应当的;后一次然而是说要再找一个像祥林嫂这样勤快的人怕是不容易的。
二、分析第三部分
1、学生快速默读。
2、提问：为什么只要四婶也还提起祥林嫂?
明确见课文。
3、提问：强迫祥林嫂改嫁说明了什么?
明确：说明妇女无地位，只能任人摆布。
4、提问：从改嫁后嫁后的生活看，贺老六是怎样一个人?
明确：是一个勤劳质朴的农民。
三、布置作业
提问：怎样理解祥林嫂的婆母，堂伯对祥林嫂的迫害?
明确：婆婆等人把她抢回去卖掉，这种劳动人民之间的践踏，根子在封建剥削制度，在于封建礼教。旧社会，妇女没有独立的人格。婆婆等人正是依靠封建礼教所给予的对妇女的人身支配权，才得以迫害祥林嫂的。所以，归根结底，这还是封建礼教对她的迫害。
第三课时
一、指名朗读“但有一年的秋季……祖宗是不吃的”
要求画出对祥林嫂肖像的描写 。
提问：四婶是在怎样的情况下再次雇佣祥林婶的?鲁四老爷的态度怎样?
明确：在对雇佣的女工“左右不如意”的情况下雇佣的。鲁四老爷勉强收留了，但他又告诫四婶：“虽然……但是……否则……”这番话说明他的同情是虚假的，维护封建礼教才是他的本质。
二、指名朗读或教师范读“四叔家里……烦厌得头疼”。
注意读出四婶的慌乱神情和祥林嫂的悲哀神情。启发学生认识这两件事对祥林嫂是个极大的精神刺激。
三、学生快速默读“我真傻……捐了门槛了”
讲析祥林嫂重返鲁镇后受到的社会压力和柳妈发对祥林嫂的影响。
祥林嫂反复讲述令人心酸的往事，是因为她爱子心切，受害太深，她要倾诉，发泄心中的痛苦，但是，她所受到的却是社会的冷遇。两个由“但”字领起的句子(“但不久……”“但她还妄想……”)写出了人们对她的鄙薄态度。对于她的故事，人们开始有些同情，但很快就感到厌烦，并进而嘲弄她。小说写出了社会的无情压力，也就是揭示了旧社会黑暗统治造成了群众之间的隔漠。(可联系契诃夫的《苦恼》)
柳妈是个小市民，也是受害者。她深受封建礼教和迷信的毒害，而且还用这一套来残害祥林嫂。她的一番话，使祥林嫂受到进一步打击。
四、分析文章的高潮段
提问：使祥林嫂陷入绝望境地的致命打击是什么?(指名朗读“冬至的祭祖时节……忘却了去淘米。”)
明确：祥林嫂捐了门槛后，自以为已经赎了罪，特地告诉了四婶。但是，祭祖时四婶仍不让她沾手。这使她感到绝望。四婶的大声断喝，使她即刻缩手、变色、失神，造成她精神上的变化非常之大。(作者这里描写她的变化，接连使用了许多关联词语：不但……连……也……。而且……不独……即使……虽是……也……;否则……。……也……，尤其……，甚而至于……“。这就深刻地写出了祥林嫂陷入绝望后精神的巨大变化，显示了她心灵深处的严重创伤。)
五、布置作业
重点阅读文中对祥林嫂的肖像描写，尤其是写眼睛处，并作出比较。
第四课时
一、分析祥林嫂的肖像描写
分析三次肖像描写的作用。作者通过人物肖像的变化和对照，概括了祥林嫂悲惨遭遇的几个发展阶段，反映了祥林嫂被封建礼教推上死路的过程。
鲁迅先生说过：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”我国传统戏剧也有“一身的戏在脸上，一脸的戏在眼上”的说法。鲁迅在小说中，就着意画祥林嫂的眼睛。第一次到鲁家时，“顺着眼”，反映了她善良朴实的性格。第二次到鲁家时，还是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕”，这是心灵饱受创伤的结果。听了柳妈讲故事后，第二天两眼上“围着大黑圈”，捐了门槛后，“眼光也分外有神”，四婶大声断喝后，第二天“眼睛窈陷下去”，最后沦为乞丐后，只是“瞪”着眼睛，“眼珠间或一轮”才表示她是个活物。这一系列的描写，既揭示了人物的心灵历程，又是对黑暗社会、封建礼教的血泪控诉，它有助于中心思想的表达。当然，除画眼睛外，作者描写衣着、用物、面貌等，也是能反映人物的性格特征的。
初到鲁家时
再到鲁家时
沦为乞丐后 服饰、用物 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心。 一个圆篮，一个小铺盖。头上仍扎着白头绳，…… 竹篮，破碗，拄着一支竹竿，下端开了裂。
面貌、外形 脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。 脸色青黄，两颊上消失了血色。 头发全白，脸上瘦削不堪，黄中带黑，消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻。
眼睛
只是顺着眼 顺着眼，眼角上带着泪痕，眼光没有先前那样精神了。 瞪着眼，只有眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
二、讲析第五部分
这一段是结尾，由回想转入现实，由过去回到现在。开头写“给……爆竹声惊醒”，起过度作用，同时点明时间的推移，与第一段结尾处转入回想互为呼应。这段写祝福景象，也是与第一段相互呼应的，但写法不同，前面处处是实写，这里却只要爆竹声是实写的。这样就自然都引出末尾一段的想象(“只觉得天地圣众……”)，作者用反语进行讽刺，寓意很深。它用悲愤沉郁的笔触画出了贫富对立的图景：神明只赐福给富人，而穷人得到的只是无限的痛苦。
三、讨论小说命题的深刻含义
提问：小说取名为“祝福有什么深刻含义?
明确：一是由于胜利嫂是政治祝福声中死去的，题为“祝福”就突出了祥林嫂之死的悲剧性时刻，并以祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂之死的寂寞清冷。二是祝福这种封建习俗正是杀人不见血的软刀子，是愚弄和毒害人民的。鲁四老爷说祥林嫂“是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀的时候可用不着她沾手”。祥林嫂正是死于这种封建礼教和封建迷信的。三是用祝福来对比和揭露。富人所祝到的福是建立在穷人的不幸基础之上的。可见，作者多次描写祝福，并把作品取名为“祝福”，是有深刻寓意的。
四、归纳人物形象
1、祥林嫂──勤劳、善良、坚强的劳动妇女，但又受到封建思想的毒害，愚昧懦弱。她是封建礼教的受害者、牺牲品。一生屡遭打击，虽也有反抗，但不明白应当反抗什么，怎样反抗，因而反抗显得无力。她的死，是对吃人的黑暗社会的无声的抗议。
2、鲁四老爷──顽固、自私、懒散虚伪。表面上道貌岸然，实际上是维护封建礼教、迫害祥林嫂的地主阶级代表人物。
3、“我”──有正义感的小资产阶级知识分子。他对鲁四老爷和鲁镇的恶浊环境十分不满，反对封建主义，同情祥林嫂，但又有软弱性，无力帮助祥林嫂找到一条解放的道路，只能悲愤地离去。“我”是祥林嫂悲惨遭遇的见证人，是结构全篇的线索性人物。
五、处理课后练习
六、布置作业
作文：祥林嫂小传。
要求：
1、改倒叙为顺叙。
2、改为第三人称叙述。
3、不能任意增删情节(可把文中间接叙述改为直接描写)。
【教学后记】
以往写作的毛病：
1、未遵守记叙文的
高中语文必修三《祝福》教案优秀范文三
教学目标 知识与能力 学习本文综合运用肖像描写、动作描写等塑造人物的方法。
过程与方法 理解课文精当凝练的用词和深蕴在词语中的沉重感情，明确文章主旨。
情感态度
与价值观 理解造成主人公悲剧的社会根源，从而认识封建礼教吃人的本质。
教学
重点 把握祥林嫂这一悲剧人物所揭示的深刻社会主题。
教学
难点 领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情。
教学环节 教 学 内 容 教师手记
(重点内容：学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施、学生可能行为预见及对策等)
巧问激趣 循词探旨
【教学理念】
《祝福》是中学语文教材的一篇传统课文。这篇作品所述故事时空跨度大，情节转换曲折，语言内涵丰富，感情饱满深沉。许多老师都认为《祝福》不好教。如何才能让教学流程更顺畅，教学效果更令人满意呢?经过对课文的反复阅读与思考，可以文中那些描述祥林嫂悲惨命运的关键动词为教学切入点，设置疑问，激发学生学习兴趣，引导学生自主深入钻研文本，并在独立思考的基础上，合作探究，讨论答问，理解课文精当凝练的用词和深蕴在词语中的沉重感情，明确文章主旨，得到应有收获。
“现代教学论研究指出，从本质上讲，感知不是学习产生的根本原因，产生学习的根本原因是问题。没有问题也就难以诱发和激起求知欲。没有问题，感觉不到问题的存在，学生也就不会去深入思考，那么学习也就只能是表面和形式的。”本文的教学正是基于这一认识，从设置切合文章关键的问题入手，让关乎文章精要之点的问题推动学生阅读、思考、合作与探究。
【课前预习】
学生预习，掌握本文情节结构，理清课文基本思路。并通过评点的方式详读课文，思考：课文中有哪些动词形象地凸显出祥林嫂的坎坷经历与悲惨遭遇?试找出并作简要分析。
一、导入新课：
古人非常注重炼字。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”“吟安一个字，拈断数茎须”、“两句三年得，一吟双泪流”等，都道出了古人对炼字的重视，而炼字也是高考诗歌鉴赏考查的重点之一。
不仅是诗歌要“炼字”，小说也是如此，鲁迅先生的小说更是如此。今天，我们就一起来研究《祝福》中动词对展现人物、突出主题的作用——
二、循词探旨
㈠速读课文，思考并回答：课文中有哪些动词形象地凸显出祥林嫂的坎坷经历与悲惨遭遇?试找出并作简要分析。
㈡交流探讨
⒈拄
形象地写出了祥林嫂从肉体到精神备受摧残的事实。祥林嫂的年纪并不大，可是因为受到的打击太多，她未老先衰了，以至于才“四十上下”年纪走路却要拄着竹竿。
⒉讨
写出她的生活十分困窘，她要以讨饭为生了。
追问：文章说“我就站住，豫备她来讨钱”，可事实上她并没有来“讨”啊，她只是来问“我”一些关于“魂灵”、“地狱”的事，怎么解释你所选定的这个“讨”字?
明确：祥林嫂最后还是以“讨”为生的。尽管当时她没有向“我”讨饭讨钱，但我们从“她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的……她分明已经纯乎是一个乞丐了”可以知道这一点。文章的倒数第二段也明确地说她后来成了乞丐。因此，用“讨”来概括她人生的最后时光是恰当的。
⒊做
“做工”的“做”。这一词反映出祥林嫂一生中很多时候是靠为别人做工而谋生活的。
师：“做”字的确能反映出祥林嫂人生的一些特点。我们再仔细读课文，看还有没有比“做”更能说明祥林嫂需仰仗别人而活的词呢?
⒋求
卫老婆子对鲁四老爷鲁四婶说“她来求我荐地方”。祥林嫂有力气，又勤劳，却生活无门，还要求人介绍做工，可见其命运之惨。
师：“求”这个词确实很能说明祥林嫂的生存状态。她两次来鲁镇做工，都是“求”人引荐，“求”人收纳。她要廉价出卖自己的劳动力，有时还不可得，多么可悲!同学们再认真读课文，看还有没有能反映祥林嫂命运的动词?
⒌抓
她婆婆带人来抓她回去的“抓”。这个词说明她没有人身自由。
⒍劫
追问：“抓”字充分说明祥林嫂是受婆婆控制，没有人身自由的。仔细读课文，看还有哪个词与“抓”字暗相照应，有同样的表现力?
明确：“你自己荐她来，又合伙劫她去”的“劫”字比“抓”字更有表现力，“劫”字更表现出一种暴力倾向。
提问：“劫”字同样说明祥林嫂对其婆婆的淫威是无力反抗的。大家想想，“抓”和“劫”这两个词用词的角度有什么不同?文章中还有哪些词表现出“抓”和“劫”的意思?
明确：“抓”这个词是从祥林嫂的婆婆对“出逃”的祥林嫂而言的，而“劫”这个词则是鲁四婶站在自己的立场上看祥林嫂的婆婆等来“抓”祥林嫂，他们在鲁老四爷鲁四婶等不知情的情况下，用武力“抓”回祥林嫂，当然是“劫”了。
“跳”“抱”“拖”“堵”“捆”等几个词十分生动鲜明地表现出“抓”和“劫”的意思。“跳”说明船中的人出来得快速迅猛，“抱”“拖”“堵”“捆”等词说明他们的行动是带有暴力性的，他们不容祥林嫂有任何其他的选择甚至辩解，这正是“劫”。
⒎逃、许、嫁
提问：祥林嫂的婆婆为什么要动用武力来“抓”她、“劫”她呢?我们从这里可以看出祥林嫂怎样的社会地位?
明确：因为她是“逃”出来的，她婆婆早已把她“许”给别人，急着要“嫁”她出去。我们从这里可以看出祥林嫂社会地位极为低下，她完全没有人身自由。
提问：两位同学的发言很有道理。那祥林嫂为什么要“逃”出来呢?我们能否根据课文作些推断?
明确：得祥林嫂逃出来的原因主要是她在家没有人身自由。从上文的叙述可知她的婆婆很严厉，那对她也一定很刻薄。
提问：同学们说的都有理有据，这种发言方式非常好。现在要请大家思考的问题是：祥林嫂的婆婆要“嫁”她是关心她的个人生活吗?
明确：不是。她的婆婆要“嫁”她完全是为了钱，是为了用“嫁”她的钱来给小儿子娶媳妇。
追问：这种“嫁”实际上与“卖”差不多。这就足见祥林嫂在那个家是没有地位的，她在那个家不过是一件工具，一份私有财产。大家再找找，课文中还有能反映祥林嫂命运的动词吗?
⒏闹
她婆婆要把她嫁给贺老六，她“不依”，“闹得很出格”，这说明她对这桩婚事是不满意的。
⒐撞
提问：我想问，祥林嫂“撞”在香案角上是不小心还是故意的?
⊙生读课文后言。
⊙生可能的答案：她逃出来可能还有一个原因，就是她的婆婆原来就要把她嫁出去换钱为小儿子娶媳妇。我们从她逃到鲁镇仍被抓回嫁出去可以推想出来。或者从“她从河边淘米回来，忽而失了色，说刚才远远的看见一个男人在对岸徘徊，很像夫家的堂伯……”也可看出祥林嫂很怕她的那个“家”，这应该是她“逃”的一个原因。
⊙此问题有一定难度，可进行引导。
引导：试体味“他们一不小心，一松手……她就一头撞在香案角上”和“他们一不小心，一松手……她就一头撞到了香案角上”所表达的意义有没有什么不同?
明确：“她就一头撞在香案角上”说明祥林嫂的被撞是自己故意的，而“她就一头撞到了香案角上”则表明被撞是不小心所致。
提问：祥林嫂为什么要拼命撞那香案角呢?
明确：因为她不想嫁给贺老六，她想以死抗争。
提问：那是因为她和前夫的感情很好吗?
明确：从作品里看不出来。她应该是受了旧时从一而终的观念的影响。
⒑瞒
提问：其实，我们从文章中可以找到祥林嫂和前夫感情方面的信息。大家试试?
明确：祥林嫂在丈夫死后不久就“瞒”着婆婆逃出“家”，在鲁四老爷家做工不久──也就是她丈夫才死不多久就“口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了”都说明她与前夫的感情不是很深，不然，她不会解脱得这样快。
⒒赶
追问：分析得有道理。还有无其他有表现力的动词?
明确：“赶”字也表现出祥林嫂悲惨的人生。她的第二个丈夫死后，“大伯来收屋”，“赶”她，好像那个家不是她的似的。
提问：我们思考一下，祥林嫂在前夫死了之后，“逃”出婆家，“逃”到鲁镇后却被“抓”，被“劫”回去，强嫁给贺老六;而在贺家，当丈夫和儿子都失去后，她又被“赶”，流离失所。她总是在失去丈夫之后就失去了家，这反映出一个什么问题?
明确：这说明她的“家”是依赖丈夫而存在的，没有了丈夫她就没有了“家”，这是封建的族权、夫权在作怪，祥林嫂深受族权、夫权之害。
⒓捐、赎
“捐”字、“赎”字也有力地说明祥林嫂的可悲。
提问：祥林嫂为什么要捐钱呢?她真的有罪吗?她捐的钱赎了罪吗?
明确：这都是迷信，还有封建的贞操观害的她。祥林嫂的改嫁根本不是她的过错，她是无罪的。她捐的钱根本赎不了她的所谓的罪。
提问：祥林嫂在鲁四老爷家最后的命运是怎样的呢?请从文中找出一个动词来描述。
明确：“打发”。她最后被鲁家“打发”走了。
师：当祥林嫂失去利用的价值之后，她就成了社会的弃儿，她完全成了一个多余人。在那个寒冷而热闹的祝福的时节，她走完了短暂而悲苦的人生，告别了这个冷酷无情的世界。祥林嫂的命运是悲惨的。她的不幸遭际，是无数旧时代妇女的一个缩影。 ⊙学生经过思考、讨论，体会到这两种说法所表达的意思是不一样的。
三、总结
通过这节课的学习，我们不难看到，高明的作家在写人之时，所用语言既极其简省，又十分富有表现力。我们刚刚说到的这些动词就生动而深刻地揭示出祥林嫂悲剧的一生。透过这些冷峻的动词，我们还能深切地体悟到造成祥林嫂悲苦人生的社会历史根源。
四、延伸探究
师：其实，作者除了通过一系列的动词展示了人物性格命运之外，他们的名字也值得我们深入研究一下——
㈠祥林嫂
⑴没有自己的名字，随从丈夫叫了祥林嫂。说明她没有人生自主权。也说明那个社会“男尊女卑”现象的严重性。
⑵祥林嫂“不祥”，命运多舛，数遭闵凶，她是一个没有春天的女人。
祥林嫂这个名字，表明了作者对她的悲悯与同情。
㈡鲁四老爷
⑴他与鲁镇同姓，又被称为“老爷”，说明他是地方权威人物、最高统治者，掌控鲁镇。他的理学老监生的身份，更暗示了鲁镇沉浸在他礼教阴霾的笼罩之中。
⑵他书房里的对联写作“事理通达心气平和”是一个极大的讽刺。因为他一见祥林嫂就“皱眉”的态度与他“可恶”“不干不净”“谬种”的语言都鲜明地表现出他的事理不“通”更不“达”、他的心气不“平”、更不“和”。而另一联已经脱落，说明他的附庸风雅。那脱落的一联是“品节详明德性坚定”，可以暗示他是个不明品节、无品缺德的人。
鲁四老爷这个名字表明了作者对他的嘲讽与憎恨。
㈢柳妈
⑴柳，“无心插柳柳成荫”，柳妈对祥林嫂的精神戕害，是由于她对迷信的执着造成的，是因善而害人，她的无知的善良建议，使得祥林嫂最后一个精神堡垒被粉碎。
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