马上就要到2022年中考了,同学们都在进入紧张的复习中,那么,大家有没有预测中考作文呢。那么今天小编在这给大家整理一下2022中考押题作文题目及范文,我们一起看看吧!
2022中考押题作文题目及范文1
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
在现实生活中,我们常常会发现这样的现象,许多人声名远播的成就并非来自于所学专业,而是专业之外的作为。
鲁迅和郭沫若,本来是去日本学医的,最后却都成了一代文学巨匠。
余秋雨本来是搞戏剧教育和艺术理论的,但让他闻名于世的不是学术专著,而是文史散文。
黄渤自小喜欢唱歌,高中毕业后组建了一个“蓝色风沙”乐队,可倾心付出近十年的音乐事业却一直没有起色;无意间被宁浩相中,《疯狂的石头》让他在银屏上“疯狂”起来,终于登上了第46届金马奖影帝的宝座。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【范文】让思维转个弯
克里斯朵夫·李维以主演美国大片《超人》而蜚声国际影坛,然而1995年5月,在一场激烈的马术比赛中,他意外坠落马下,成了高位截瘫者,从此意志消沉。在一次旅行穿越蜿蜒曲折的盘山公路时,路边的交通指示牌“前方转弯”让他顿悟。从此,他以轮椅代步,当起了导演。他首次执导的影片荣获了金球奖;他的第一部书《依然是我》刚问世,就进入了畅销书排行榜;他还创立了瘫痪病人教育资源中心,四处奔走,举办演讲会,为残障人的福利事业筹募善款,成了著名的社会活动家。
路在脚下,更在心中,“前方转弯”的路牌不是要你停下,而是提醒你该转弯了,心随路转,心路常宽。让思维转弯是人生的智慧,因为挫折往往是转折,危机同时也是转机。
倘若路途中的“烦忧”长期困扰你原本脆弱的心灵,越是固执地坚持,就越是一种重负。若是在前行时转个弯,迎接你的将会是峰回路转的惊喜,而你的心境,也会在大彻大悟中得到升华。
学会转弯是一种智慧。你无法知道你是不是在第666次实验中侥幸成功的欧希立,是否是尝试了500多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”,正是由于他不愿在原有假设上让步,让思维转个弯,最终把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。让思维转个弯,是在原有的基础上寻找成功的新方向,寻找新路径,或确定新目标,从而不懈地去奋斗、去追求。
失败时,不一定非要坚持。失败并不可怕,可怕的是你因循守旧不肯转弯。如果能及时调整目标,改变思路,在“山重水复疑无路”时,就会出现“柳暗花明又一村”的无限风光。所以转弯不是逃避,也不是放弃,而是为了寻找更好的通向成功的道路。
转弯是一种生存能力。暂时的低头弯腰并非退缩和懦弱,而是审时度势,深思熟虑后,另择路而行。
人生的路途上,迷人的风景不胜枚举,不能因一朵鲜花,而荒芜了满园春色。让思维转个弯,在消逝中寻找美丽,在失去中寻找收获。
人生处处都有转弯的地方,左转弯右转弯,每一个转弯都是一次选择,选对了方向,你就会得到快乐和幸福。
让思维转个弯!
2022中考押题作文题目及范文2
初中材料作文:生活不是牧歌
【材料】
阅读下面的材料,按要求作文。
比尔·盖茨在些给高中和大学毕业生的书里列了十一项在学校里没学到的事情:①生活是不公平的,要去适应它;②这世界在你有成就前不会在意你的自尊;③高中刚毕业别指望拥有太多;④在有老板前别认为老师严厉,而老板是没有任何限制的;⑤烙牛肉饼不会损你的尊严;⑥你的困境不是你父亲的过错;⑦你的父母一直为你付帐单才变成现在的乏味;⑧你的学校可能不分优等生和劣等生,但这与现实生活没有任何相似之处;⑨生活中你没有暑假可以休息,也无人帮你发现自我;⑩电视不是现实的生活;⑾善待乏味的人,你可能会为一个乏味的人工作。
①根据11条中的一条或几条内容,写一篇议论文,800字左右。
②请你以"生活不是牧歌"为题作文一篇,文体不限,题目自拟,800字左右。
【范文】生活不是牧歌
看到你绝望地把诗稿和手帕投进火盆,流尽了最后一滴泪时,我多么想轻轻地安慰你:“黛玉,生活不是牧歌,你得学着释然。”
是的,我一直都在注视着你,看着你从一个怕生羞涩的小女孩逐渐长成这样一个亭亭玉立,才华超众却总不快乐的大女孩。因为我就是你园子里的一株潇湘竹。
和你聊聊我的故事吧。
夏季永远是个让人猜不透的季节。那天中午,酷暑难耐,知了在枝头喋喋不休地抱怨着,青蛙老兄也生着闷气把嘴巴鼓得老大,正当大家商量着避暑对策时,不知是喜是祸,一场突如其来的大雨“眷顾”了我们。刚开始大家都快乐地大口品尝着这大自然的恩赐,尽情地沐浴,嬉闹,玩耍着。然而,不久后便雷电交加,狂风大作,大雨好像迷路大哭的孩子的眼泪,哗啦啦的总不愿停住……在那样恶劣的环境下,很多小草和树苗的根都被泡烂了,许多娇嫩的花朵也都不幸凋谢了,我听见周围一片呜咽声。而当时的我们,竹根也由于泡了太久时间的雨水开始腐烂,不幸的几个伙伴甚至被狂风连根拔起……同伴心里都有些恐慌。族长看出了我们的心思,扯着嗓子为大家打气——“孩子们,要知道,生活不是牧歌。而我相信你们都是好样的!坚毅是成功者的座右铭,让我们拿执着将命运的锁打破……”大雨中,我微笑着挺直了腰板。
第八天,风雨暂歇,阳光出来了。我禁不住踮起脚尖去让阳光吻吻我的脸颊,我喜欢由自己打拼出来的每一个清晨。
我懂你,黛玉。
那天看见你又拿着帕子伏案落泪,紫鹃她们来问候你你也只说在和自己过不去。我知道,你是在为理想和现实间那道无法跨越的鸿沟而悲叹。突然间我真想上前抱抱你,把我的乐观分你一半。
所以,看清生活吧,黛玉!生活不是牧歌,你得活得释然些。你知道,宝玉那“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”说的不是宝钗;“木石前盟”更是你和神瑛侍者间不可超越的默契。你懂宝玉,宝玉也只为你而生,这岂不足矣?柏拉图式的爱情也未尝不是一种绝美境地。
生活不是牧歌。释然吧,黛玉!
2022中考押题作文题目及范文3
初中材料作文:舍·得
【材料】
有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里,尽其所能地抓了一把榛果。当他把手收回来时,手被瓶子卡住了。他既不愿意放开榛果,又不能把手缩回来,急得大哭。旁边一个人劝他说:“你知足吧,只拿一半,让你的拳头缩小一些,你的手就会很容易从瓶子里出来了。”
对此你有怎样的认识?请自选角度立意,写一篇不少于800字的议论文。
【范文】舍·得
《易》云:有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。佛教教义说:舍得者,实无所舍,亦无所得,是谓舍得。所谓舍得,就是一种为人处世的哲学,就是一种待人接物的艺术,就是一种世事洞明的智慧。
话说当年禅宗五祖欲传衣钵,命弟子各自作偈。大弟子神秀作《无相偈》:“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,莫使染尘埃。”这讲求的是身心的修为。然而过分在意修为的结果,反而容易使外界的诱惑不断放大,从而令自己处于不尴不尬的两难境地。一个火头僧看到后,请人帮忙在旁边写上:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”放下心中的执着,无树无台,心无一物,尘埃焉附。这个火头僧就是后来的禅宗六祖慧能,他的这个《菩提偈》更是流传至今,警醒世人。
所以说,实无所舍,亦无所得,是谓舍得。
有一道题目,说一个人开着车在暴风雨的晚上经过一个车站,看到三个人在等车,一个生命垂危的病人,一个有救命之恩的医生,还有一个是梦中情人,而他的车却只坐得下两个人,问这个人该如何选择?善者选择病人,义者选择医生,而智者选择陪梦中情人等车让医生载着病人去医院。这就是舍得。当你选择了舍,你其实可以得到更多。这就是古人说的,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
有一个故事,说一个小孩伸手到瓶子里抓榛果,因为抓得太多,手被瓶口卡住收不回来。这就是不舍得。不肯放开,非但毫无所得,还要承受瓶口箍手的痛。其实要吃到榛果有很多种方式:可以把瓶子砸烂,可以把榛果倒出,可以一个一个慢慢地拿。甚至有人说,我又不喜欢榛果,干嘛非抓它不可呢,我完全可以从其他瓶子里抓两个棉花糖,拿两个巧克力,何必抱定一个瓶子不放。不过也有人说,我为了我的理想,坚持自己的追求,这难道不对吗?坚持理想固然不错,然而实现理想也是有很多种方式的,换一种方式去追求,你会发现原来理想触手可得。舍得不是叫你放弃,而是学会如何不纠结。
所以说,有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。
有一句俗语,说当你握紧双手,里面什么也没有;而当你打开双手,世界就在你手中。所以,学会舍得吧,不要做那个抓满榛果哭泣的小孩。
得之坦然,失之淡然。
2022中考押题作文题目及范文4
初中材料作文:己欲,亦勿施于人
【作文材料】
阅读下面材料,写一篇作文。
泥人和木人在河边玩,木人调皮的向泥人泼水,泥人吓得连滚带爬地逃走,没命地喊着:“杀人啦,救命呀!”木人生气地说:“你这个人很难相处啊,泼一点水在身上算得了什么?怎地喊杀人、救命呀?没意思!”两人走到篝火前,泥人抱起木人就往火边放,木人吓得魂飞魄散,失声喊道:“杀人啦,救命呀!”泥人赶快抱离篝火,不理解的说:“你这个人也太难相处了,怕你冷,抱你烤烤火,喊什么杀人、放火呀?没意思!”
【范文】己欲,亦勿施于人
木人与泥人最终不欢而散,究其根本,是他们不懂得用合适的方法去关心对方。
木人关心泥人却不懂得泥人怕水,泥人关心木人却不懂得木人怕火,于是他们善意的行为却得到了相反的结果。
有时候,我们不仅不能将自己的所憎恶的事物推卸给别人,其实我们所钟情的事物也不能强加给别人。
己欲,有时候,亦勿施于人。
每个人有每个人不同的特点兴趣和爱好,我们应设身处地地为他人着想,将心比心,才能播撒善良的种子,在它润泽的土地上生长出繁盛的枝桠。
还记得孔子批评子贡赎回奴隶却不求朝廷赏赐的故事吗?先生劈头盖脸批评子贡,子贡只顾满足自己内在良心的发芽,而不顾俗人的从善的愿望和心理,只是一味从自己善良的心地出发,却致使更多的奴隶不能赎回,得不到救助。
是的,海涅说,有时候我们播的是龙种,收获的却是跳蚤。己之欲,有时候,施于人,反而是一种伤害!
先生对子贡的批评正是先生的通达,他置身于人情人性多元的制高点上,不欣赏子贡慷慨投掷自己的善心和高尚,任其成为伤害一般人的武器。
所以在我们关心他人的时候,不妨多设身处地想想,用一种更合理的方式来帮助别人,使自己的善良的举措真正成为抚慰他人身心的良方。
为何会有宁可饿死而不食嗟来之食的廉者?当今社会就存在一种暴力慈善,对于弱势群体,很多高调慈善者把弱势群体的隐私剥裂开来,昭示天下自己的爱心与高尚,而毫不顾惜弱势者内心的痛楚,这不啻在他们的伤口上撒盐!?如此,给他们的是高高的施舍,而不是真心实意平等的给予,又如何期待他们用一颗懂得的心来感恩呢?
真正的善与爱,不仅应该给予他们物质上的帮助,更多的是还要俯下身子来抚慰他们受伤的心灵。
弘一法师的过午不食,每起坐时必先摇晃其
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