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有关经典初二作文5篇

时间: 美欣 分享

要像品茶一样认真地品读经典:先不考虑古文断句,把每一个字都看懂,不会认的一定要查字典,文中的通假字尤为重要。下面给大家分享一些有关经典初二作文,希望对大家有帮助。

有关经典初二作文1

有一种陪伴,越是长久,它所弥漫的芳香越是醉人;有一种回望,越是深情,它所散发的魅力越是迷人;有一种传承,越是用心,它所携旅的文化越是久远……

大梦回绕《国风》时,便是我们心怀经典的起航之日。回首“梦回吹角连营”的壮士风范,亲身感悟“寻寻觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的难眠痛楚;看李白登蜀山时“连峰去天不盈尺”的险景,听“司马青衫湿”的琵琶弦乐……回味经典,愈是用心,愈是感悟颇多,一次次回首,一次次展望,都让我们不忘初心,大步向前。

品味国学经典,心怀为人子的孝道。《论语》,《弟子规》和《三字经》,都道出了孝悌的经典。《弟子规》中说“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承”,这几句话都教导我们要孝敬父母。细腻如黄香,赤身温暖枕席,只为父母安然入睡;果敢如李密,毅然辞官只为陪祖母白头。

生活不断向前,父母与我们便是一场渐行渐远的旅行。我们不必为父母做几件惊天动地的大事,但可以从小事做起,立即行动,因为“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。

品味生活经典,心怀爱生活的情趣。李清照未出闺阁前的生活可谓情趣逸满,一杯早茶,一艘小船,独赏湖间美景;陶渊明隐居之后,才有了“采菊东篱下,悠然见南山。”的高雅目光;巴金在《家》中塑造的主人公高觉民可谓情趣高雅之人,他反对封建专制的落后,又一方面在追求自己的幸福和梦想。他用心创办《新刊报》,将自己的梦想熔铸其中,不断突破,不断追求,最终拥有了属于自己的未来。

经典之所以成为经典,那是因为它经历了时间长河的洗礼,在千锤百炼中铸就了思想的丰碑。我们既然选择了经典,便将其永久传承。经典就像一壶老酒,需要我们用心去品味;经典就像一幅画,需要用心去观赏。经典如斯,用心如一!

“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒”让我们心怀经典,携手经典,传承经典!

有关经典初二作文2

时间不会停下,它不停催促着我长大,也哺育着我心中的经典。

经典·萌芽

我最早的读物是一本本精彩的漫画书:《司马光砸缸》教会了我如何在危急时刻急中生智救人于危难;《孔融让梨》让我学会了谦让;《程门立雪》更是我尊敬师长的典范……这样一本本幼儿漫画书充实了我小小的心灵,为我的童年时代增添了几分色彩。

但那时却只对五彩缤纷的画感兴趣对那些枯燥的文字置之不理。那时家里没有什么玩具只有那几本漫画书,所以就慢慢注意到那些文字,对着拼音一个字一个字的去读它们。慢慢的也就读懂了故事开始对故事的情节感兴趣,想去读更多的故事。

经典·幼苗

小学时,老师要求读国学经典《弟子规》,渐渐的我明白了许多做人的道理。如果按照《弟子规》里的规定来衡量自己,我觉得我很多方面都做得不好,比如说孝顺父母,尊敬长辈方面;言行举止方面;与同学相处方面……

读了《弟子规》让我感受最深的一句话就是:“父母教,须敬听。父母责,须顺承。”这句话的意思是说父母对我们的教导,我们应该恭敬地倾听;父母对我们的批评,我们应当顺从地接受。想想自己以前的所做所为,我还真的觉得羞愧万分呢!就拿一件小事来说吧,妈妈平时总是教导我见到熟悉的人要向对方问候,可是我总是做不到,我把妈妈的话当成了耳边风。还有平时做作业我总是粗心,妈妈有时大声责怪我几句,我还不服气地跟妈妈顶嘴,有时甚至把妈妈气得暴跳如雷。学了《弟子规》后,我终于知道了什么才是真正的孝顺,怎样做才能称得上真正的好孩子。

经典·扎根

长大后,我去诵读经典诗文,走进一个个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧,其实火力旺盛。它流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深的哲理”啊!

我慢慢的长大,经典也在我心中慢慢成长,有国学经典陪伴的成长更加绚烂更加充实。

我也希望国学经典能一直伴随着我总过人生的道路,让它来净化我的心灵,让它来耕耘我心中的土地,提升我的品位,更让它引领我克服重重困难!

有关经典初二作文3

有句谚语说得好:“一年之计在于春,一日之计在于晨。”每天早读课上,都会雷打不动地背《经典诵读》,这本书里包含了中华上下五千年的点点。

最初地学习,叫启蒙教育。那首耳熟能详的“数鸭歌”,那颜色各异的数字卡片,那贴在白色墙上的汽车,动物图纸,那小人书上精美的插画,还有那每天晚上妈妈都会讲得《365夜故事》,现如今都成了美好童年的回忆。

我每次都在失败后后悔,可是我把握住机会了吗?心中空落落,随意翻书来解愁,不禁在书上翻到了《虞美人》,记得这是南唐皇帝李煜写的,他只顾着饮酒作乐,在快国破家亡之时才意识到危机,写下这篇词,多愁善感的他,最终成为:“黑历史”。我一定不能像他这样,无力回天的他只能借诗消愁,“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”。李煜,一个典型的例子,我不再一蹶不振,开始了奋斗之旅,我要在两小时内背完《经典育读》。

体会那经典文学,心中一片详和。那“滚滚长江东流水,浪花陶尽英雄。”让我知道了历史的沧桑变化。那“古今多少事,都付笑谈中。”中多么的豪迈,前代英雄的英勇无畏,但也敌不过时间,世人的评批,是他们能否名垂青史的一道难关。“天下英雄谁敌手。曹、刘生子当如孙仲谋,这句词出自辛弃疾,这是他对十岁就统领百万雄师的孙权的赞颂,在他那个时期,他多想拥有这样一个人与自己一起抗金啊!“明月松间照,清泉石上流”,月光下的泉水,真美。“竹径通幽处,禅房花木深”这是破山寺禅房的景像,郁郁葱葱的树木,仿佛成了最好的点坠。

品前朝经典,最好现代自己,读经典文学,真好!

有关经典初二作文4

偶然间在我的音乐盒里听到一首,尘封已久的歌。音乐依旧悠扬恬静,宛若我是那朵静悄悄开放的玫瑰;歌声依然柔婉清新,仿佛我的脸上有种莫名的羞涩;旋律依旧舒缓沉郁,仿佛是我平静时的心跳……

听着听着,时光仿佛随着慢悠悠的音乐向尾声冲击着。我闭目静听,声音越来越轻,让我想去捕捉她的影子,让我想冲到她的面前,去见证,去印证,她的表情是否还残留着红晕的余温。

这是一首老歌了,再怎么听也都是有以前的新鲜劲了,怎么比得上如今的热门歌曲,什么韩文版胡,什么日文版的,虽然什么听不懂,但对于现代人来说无非是对时尚的崇尚,无非是想证时一下自己有多么的FASHION而已吗?

可是,对于那些没有感觉的歌,整日整夜地听着,却把那些经典抛之于脑后,一个现代人,他真得快乐吗?每天你争我赶潮流,狂似:“江山代有才人出,各领风骚数百年。”才人几许,百年早已朽了,留下,是什么?还是那杯尚有与余温的香茗吧!是的,茶没有可乐的兴奋,没有雪碧的清爽,有的,是那陈陈的浓郁甘冽的释然,请问可乐,雪碧有吗?

其实,错并不存在于人本身,只是纠缠人的那种虚荣的思想,那种使人兴奋的思想在黑暗之中引领着人们,它把一切易被人忽视的经典偷偷蒙上黑纱,又悄悄地从那里面运走……

经典往往是个默默无语的老智者,他看着这一切,听着一切,他似乎能包容这世间一切对他的亵渎,因为他知道繁华的背后总会有寂寞的角落,他愿意静静坐在那里。他相信这是一种像播放音乐前的缓冲,只要愿意等,总会有所收获。直到有一天,一位小孩童走在他身边,尽管经典老人什么也不说……

遗忘经典,是时代的悲哀;崇高潮流,是时代的节奏,如果一个人的情感可以依俯于简单的四二拍,那还要音乐吗?如果一个人的音乐世界只有摇滚,那还要分经典和时尚吗?

经典是纯纯的感觉,是淡淡的朦胧,是一杯等候你良久的香茶,它需要品味,更需要回味。

有关经典初二作文5

依鲍勃伦所言“人们通常不去做他们觉得对的事情,他们选择做比较方便的事情”,网文的大量涌现似乎情有可原,但也确实有些问题。

首先,作家既不是风向标也不是指南针,不需要改变自己的方向才能获得存在的意义。作家顾名思义是以写作为目的,陈忠实起笔《白鹿原》前曾对朋友许诺将创作出一部用来垫棺材的作品,反观现在的网文作家,他们所希冀的不过是一套垫房子首付的商品。书籍的意义已经从传志言道的火种化成了谋财获利的工具,作家的身份也从文化的传承者转为了文化的贩卖者,缪斯女神的魅力逐渐被香车美女所取代,这也许很现实,但也很可怜。

其次,努力去适应所谓的“流行的阅读取向”本就是非常可笑而又可悲的举动。当直播时代来临后,各种无底线的视频在网络上流传,目的不过是跟紧潮流,赚些流量和噱头。而在网络文学的圈子里,这种现象更是曾出不穷,为了迎合“流行的阅读取向”,抄袭盗版已经屡见不鲜,雷同的情节与人物源源不断。网络文学开始逐渐变得同薯片一样,虽然品牌众多,但本质上还是一个马铃薯,也不曾有人想过做个薯条尝尝鲜。它已经成为了一种工业化,流水线生产的产品,模样类似,质量也还堪忧。

作家大致分两类。一类如司汤达在《红与黑》中自道“为少数的幸运者”创作,另一类则为了启迪民智,为平凡的大多数发声。但遗憾的是,在社会上,前者寥寥无几,而后者发出的声音大多也不堪入耳。至于读者,很多人无心考虑如何能成为那少数的幸运者,他们甘心沦为平凡甚至愚昧的大众,原因也很简单——毕竟这比较方便。

“流行的阅读取向”似一池水,当这池水清澈宜人时,大可不必故作矜持,但当这池水肮脏混浊时,也应该有弃之不顾的魄力。有识之士自当远远避开,至于那些一跃而下,甚至互相吹捧之流,不过是为了哗众取宠,至于混得一身脏水,他们想必不会在意。

真正的作品并无必要理睬当世人的检验,它唯一的审判者是时间。在十年之后,一定有人会再次想起“白嘉轩这辈子最引以为豪的是娶过七房女人”,但未必会有人继续念叨着唐家三少和他的史莱克七怪们。

流行不过是时间的奴隶,可竟有人甘愿沦为奴隶的奴隶,这是何其傻也。

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